【篇1：距离产生美】
距离的美
有一位哲人以前说过：美，就是距离。
我以前讥笑这位哲人故作高深：美和距离可谓是风马牛不相及，他偏要在二者之间划等号，不是故作惊人之语吗？
然而，那次在电影里看见的离别场景却让我明白了这句话的道理。航船徐徐开启，岸上的人和船上的人各执彩带的一端。海风吹得彩带上下舞动，吹散了人们的告别声。在岸上挥手的亲友的身影渐渐模糊，彩带越绷越紧，最后断裂了开来……电影里的人的眼泪夺眶而出，我也禁不住眼泪花花。渐渐拉长的距离产生的凄美，竟然是这样的感人。
我明白了为什么“多情自古伤离别”，却偏偏是“多情自古多离别”。古往今来的多情人，他们常常不会选取朝夕相对，无论是朋友，还是恋人。人与人亲密无间固然让人向往，可心与心距离的变化及由此产生的碰撞往往更加动人。一旦相亲相爱的人依依惜别，他们的至情就化作了最美的诗篇。
李白和杜甫同为唐代伟大的诗人，他们在洛阳初次相逢就为对方璀璨的诗才所折服，从此建立了深厚的友情。他们曾结伴漫游，寻幽探胜，饮酒赋诗。白天他们手拉着手，游山玩水；晚上他们同被而眠，高谈阔论。当他们情意正笃的时候，却突然挥泪离别。因为他们明白，他俩的诗风和性格大不相同；他们的友谊在亲近中建立，又需要在别离中永存。
在别离的日子里，他们将绵绵的思念化着了《沙丘城下寄杜甫》、《春日忆李白》等优美的诗篇。
推而广之，我们会发现：司马迁在人性善恶的距离之间，发奋着书，终有《史记》；鲁迅在理想的国民和民族劣根性的距离之间，发出了“呐喊”；贝多芬在生命的乐章和双耳失聪的距离之间，弹奏出了《生命交响乐》……距离，产生美；美，就在距离之间！
【篇2：距离产生美】
世界上最远的距离不是我不爱父母，而是我不明白该如何去爱他们;世界上最远的距离不是我不能想家而是想念却无法回到它的怀抱中。或许也是因为这最远的距离，让我明白了如何爱，让我如此想念这个家。
又是这样的一个星期五，又是这样的天空，又是这样的情绪，又是那么多的行李，又是---这样回家。拿着行李袋，手臂一颤一颤的，肩膀畸形的歪向一边，慢慢地走向那我最期望他出现的校门口。走到校门口，我自然的垂下头，一路无语，天明白，我是那么渴望在这种时候，他能给我一个惊喜，突然从我面前冒出来，接过我手中千斤般重的行李袋。然后笑嘻嘻地接我回家。虽然我明白这种可能性连0。001%都不能实现，但是我始终盼望着，祈求着哪一天他能想起这天该回家的我，来接我一程。这个企盼我不愿意将它扼杀，虽然我明白这是不太可能的。但每次心中都想着无数次他来接我回家的情景。当然，我不会直接要求他或祈求他来接我回家。我渴望的是哪一天他能突然自己想起来，然后笑呵呵地来。
以前，我整天呆在家里，天天应对着他，似乎一切都有了惯性，有了天天见到他的惯性。此刻，我离开他了，独自一人踏进了校门，一星期才回一次家，我才发现这仅仅四个车站的距离拉扯了我对他的无限思念。其实，谁明白我会如此渴望他能来接我回家呢我记得在开学的那一天，他因为跟我冷战而没来送我，我的心就一向那么空着，总觉得少了什么。都之后，我才明白我少了他那一刻该给我的温暖，我的爱。我一向都明白自己该长大了，这些就应没什么好在乎的了，我不就应再像小孩子一样什么都依靠他了，但人有时候，偏偏就是这样，心都不受自己控制了!个性是当我提着沉重的行李迈出校门看到别人父母眼中焦急的眼神时，我是那么地期望那站着的人就是他啊!
四个车站的距离原先会触动我的心毛窝幻想着哪一天我的愿望能实现，填补我那个残缺的心。
四个车站的距离原先是眼泪的催化剂，我是那么努力地将它变成废制品，这样就不用流泪了。
四个车站的距离原先产生了美，我是那么地想念，那么地渴望……
【篇3：距离产生美】
这世上存在许多美的事物，不同的距离产生不同的意境。生活中处处皆是美，而造就这些没就需要适当的距离。
“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”是唐代诗人韩愈的名句。在滋润如酥的初春细雨中，春草发芽，远望一片淡绿宜人，但是走近一看，却只有稀疏的草，感觉不到绿色了。置身太近，有时反而感受不到那种惊心动魄的美;置身太近，有时反而会因为现实而遗憾;置身太近，没有加入想象力，便也平庸了。古时的山水画，也都拉远视界与山水的距离，使人觉得山也朦胧，水亦空蒙，真的是“清和静”。也许事实不是如此，山或许遭人砍采，水或许已枯涸，但美亦然。适当的距离，产生美。
人与人的交往，有距离也会更好些。“君子之交淡如水”，隔着距离，让人宏观地理解对方;隔着距离，才看不到那些可忽略不计的瑕疵，让人彼此交往更融洽。正如席幕容所说:友谊像花香，还是淡一点才好，越淡才会越持久，越淡才会越使人留恋。适当的距离，两只刺猬也能够相互温暖对方又不伤害彼此。适当的距离里，人们的友谊像酒一般，若有似无的酒香，愈加香醇。理性之美产生于适当的距离。
是从什么时候起，我们眼中再无“疏影横斜水清浅，暗香浮动日黄昏”的朦胧之美一昧地探究，有时也不必须是好事，探究月球，只还了我们一个满目疮痍的世俗。那些近在咫尺的美我们已同样观赏不到，但是，只要我们退后一步，保留一点距离，我们便能像川端康成一般“凌晨四点起来，发现海棠花末眠”的别样美丽。一如荷花，没有花的那些娇艳与魅态，但它有清新、绿意之美，远远地站在那池塘边，看那随风鼓动的荷叶，伴着莲的清香，意境何其美哉。但若你非要走前细究，腐水淤积，残缺破败，不免扫兴。留点距离，美顿生。
耶稣得道后，回乡布道，许多人都从四方八方赶来，成为他忠实的信徒。人们都把他当作高高在上的神之子。可之后人们认出他是木匠的儿子后，众门徒一哄而散。失去距离的屏障，人们对美的敬畏也就荡然无存，我们对偶像的崇拜往往是因为他们的人格美。但少了距离，他们便也平庸了，少了舞台的光芒，少了音乐的声音，他们也不再闪耀。适当的距离，加入了未知，美也就诞生了。
距离是视觉的另一个方向，持续距离也就留给彼此一点空白，让交往更加淡如水却永不完结。持续距离，也就为这景观蒙上一层薄纱，使它更为神秘且炫丽。持续距离，也就站在一种新视度，发掘出事物不一样的别致美。距离产生美，适当的距离中，生活中许多美也就浮现出来了。持续距离，让更多的美呈现世间。
【篇4：距离产生美】
距离产生美
世界上最远的距离不是我不爱父母，而是我不明白该如何去爱他们；世界上最远的距离不是我不能想家而是想念却无法回到它的怀抱中。或许也是因为这最远的距离，让我明白了如何爱，让我如此想念这个家。
又是这样的一个星期五，又是这样的天空，又是这 ……此处隐藏4470个字……天下的家庭幸福美满!
【篇10：距离产生美】
有一种美叫距离
黑暗中的蝴蝶说：原本想亲近火焰，竟被吞噬了粉嫩的外衣；草地上的雄鹰说：原本想亲近人类，却退化了刚健的羽翼；温室里的幼苗说：原本想靠近温暖，却丧失了抵御风雪的毅力。可见，亲密未必昭示和谐与美丽，有时也会留下累累疤痕阵阵伤痛。
从君主立宪到改革开放，从衣不蔽体到纳米服饰，从刀耕火种到机械作业。人类在世代繁衍中不断进军自然。以前“西塞山前白鹭飞”，以前“桃花流水鳜鱼肥”，以前“天苍苍，野茫茫”。然而，由于人类肆意的蹂躏，鸟鸣被噪音淹没，溪水失去了原有的清澈，花香为烟雾冲淡。结果人类的亲密让植物无法生存，动物无处藏身。自然在呐喊：事极必反，适者生存才是人类与自然和谐相处的金科玉律。
应对宇宙中的繁星，也许因迷茫而感到神秘；应对蓝天上的白云，也许因遥远而感到飘逸。自然事物常因有了距离而产生美丽的幻想。那么人的心灵同样会因超脱世俗，而愈显生命的光辉灿烂。“举世皆浊而我独醒”的屈原没有同流，宁被流放；李白不慕富贵与明月为伴；庄子持竿不顾，宁“曳尾于途”。他们胸中释然，游闲山乐水，以曲径通幽为伴，拒功名利禄与千里之外，是对高尚人格的坚守。
人生之路曲折蜿蜒，当人们应对厄运时，是多么需要温暖关怀呀。也许，当泪水迷蒙双眼，流淌忧伤时，只需一个鼓励的眼神便会温暖他人凄冷的心房。也许，当呆滞的目光在虚无中游荡时，只需一个淡淡的微笑，便会滋润他人干涸的心田。当濮存昕紧握艾滋病人的手时，艾滋病人的脸上绽放的是充满爱心的花朵；当徐本禹从繁华城市走进大山深处，扛起轻颓的教室时，孩子们眼里铺满了温暖的阳光；当钟南山来到非典患者身旁时，他们心中充满了战胜病毒的勇气；当田世国把生命的一部分回馈给病危的母亲时，天下所有母亲收获了欣慰的泪水。这是真情的演绎，是对爱无距离的亲密。
距离能够无限远，也能够无限近。距离太远，让人产生思慕与渴望；距离太近，又会产生矛盾。距离产生美也可产生阻碍。
雄鹰因长空之高远而搏击，兰草因空谷之弥幽而独立。人在焦灼与通达之间，功名与自然之间，善与恶之间，爱与恨之间……都应丈量出自己的位置，丈量出生命的阳光地带。别忘记距离也是一种美。
【篇11：距离产生美】
距离产生美
站在高山之巅，别人问你什么最美，你也许会说——风景最美;妈妈带着你去玩，你开心得流连忘返时，别人问你什么最美，你也许会说——幸福最美;经过千辛万苦，以优异的成绩打败他人时，别人问你什么最美，你也许会说——成功最美。站在不同的角度看，每个人的观点都是各不相同的，但是人们总是认为，只有凭自己实力得到的东西才是最美的。最有价值的。其实不是的，有时候，与某些东西持续着适当的距离也是一种美。
没有做完的梦，是一种美。如果有一天，在你身上发生了使你快乐的事，致使你晚上睡眠质量个性好，做了一个好梦，也许你梦见吃大餐，旁边又没有人和你争着吃，你会觉得很快乐，而当你吃得津津有味时，梦往往会醒来，使快乐停留在那一刻，不要埋怨自己，也许梦在保护你，如果梦没有醒来，你也许乐极生悲，给完美的梦留下一点遗憾，以前享受就够了。
没有第一名，是一种美。经过你的一番努力后，你自以为会考第一，当考试结果使你出乎意料，原先自己与第一名的那位同学只差一分时，你也会会埋怨自己，责备自己不够细心，或许你会认命，即使现实就是那么的残酷，一分之差就决定了你的命运。其实这并不重要，任何事情都具有双面性，从另一个角度看，只要是非正式场合，如果你得不到第一名，你就会向第一名的目标奋发向上，从而使你不断进步慢慢地，在你的内心就会构成一种向往，不断追求第一名的目标，而这个目标，这种向往，就会成为你前进的动力，等到你成功时，即使你还得不到第一名，你不会埋怨你自己，更不会认命，你只会感谢第一名的那位同学，是他带你走向成功，到那时，你同样会快乐。
与女孩持续着适当的距离，也是一种美。男女同学之间朝夕相对，难免会产生好感。与喜欢的女孩说话时，说着说着，你会亲不自禁地露出笑容，使你心里甜甜的，你考了好成绩，她赞美你，你会红光满面，心里产生一种自豪感，因此，以后的学习就会更加努力(即使是为了她)。你帮忙了她，她感谢你，请你吃糖，你也许会觉得只是世界上最甜的糖。经过长时间的接触，你们的关系会越来越好，你们会互相交流保密，获得更多的快乐。你也许不满现状，心里产生了一种冲动——向她表白。如果成功了，你和她就会密切交往，过得很开心，但慢慢的，你的成绩也在不知不觉的掉入万丈深渊，应对家长的斥责与感情，你会感到很痛苦;如果失败了，她就会渐渐的远离你，想你死心，最后致使断绝来往。与她持续着适当的距离，把她的赞美化成前进的动力，这样做，你开心，她也开心，你会比此刻还要成功。
有时候，距离也是一种美。它使你留下完美的印象;它使你不断进步;它使你迈向成功的脚步。
让我们为距离而欢呼吧!
【篇12：距离产生美】
距离产生美
最近听到一个词：“零距离接触”。由此，与大自然零距离接触便成了我的愿望，期望能透过零距离接触大自然来洗涤我的心灵，给我启示。
清晨，两三方微亮的阳光射进小院，我起床了。走进小院，昨日的雨迹还未褪去，石板上残留着雨迹，一滴一滴的、纯净得能够看清自己的水珠，微风中带来泥土的气息，混着青草味，还有各种花的香，沁人心脾。
我走向草地，看着那片绿油油的小生命发呆。弯下腰，我伸手拂去叶尖上的水珠，感觉叶尖上被拂去水珠的叶片与叶缝中被拂去水珠的叶片不一样。仔细看一看，叶尖被拂去水珠被拂去的叶片，叶缝里有一层薄薄的灰尘。噢，小草是需要清洗的，而“清洁工”则是小水珠，我拂去了水珠，则使她无法把最美的一面展示给我们。双脚退出草坪，两个脚印下的小草弯下腰，留下的凹坑就像草儿的伤疤。
走进青松，我立刻被那一根根松针吸引住了。全树上下，少则十万，多则百万，苍翠挺立没有一根枯黄，只有翠绿色的新针长出，却没有一根老针落下，一根根都直立着，像一个个士兵守卫着自己的母亲，决心毫不动摇。
我深深地被这些硬的、直的松针吸引了。伸出手，费力地拔下十来根，想放在书中珍藏，以此激励我。但是再看那松树，似乎缺少了什么，只是缺少了树枝上的几根松针，树皮上多了几个小孔。但是，松树似乎不再那么挺直了，松针也不是那么坚硬了，松树是一个群众，缺少了每一根松针都会显得不在那么美呀！不一会儿，树皮上的小孔里流出了一小滴很稠的液体，这不正上松树的眼泪吗？
草坪，远看很美，走近接触却不美了；松树，远看很美，走近触碰它就不美了。我明白了，美不仅仅是视觉上的感觉，也是心中的感受。零距离接触是心与心的接触，心与心的沟通，这才能感受到美。而人与人或物之间，总要有那么一段距离，我们才会感受到美，而突破了那段距离，会使人与人之间的美受到破坏。
